معلومات مختصره عن علم الحديث
علم الحديث - هو علم بقوانين يعرف بها أحوال السند والمتن والغايه منه هو معرفه الحديث الصحيح من غيره
علم الحديث ينقسم إلى قسمين
علم الحديث الخاص بالروايه - وهو يشتمل على نقل أقوال النبى صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته
وصفاته ووروايتها وصبطها وتحرير ألفاظها
علم الحديث الخاص بالدرايه - وهو الذى يعرف عنه حقيقه الروايه وشروطها وأنواعها وأحكامها وحال الرواه
وشروطهم وأصناف المرويات وما يتعلق بهم كما تشمل الدرايه المعنى الذى تضمنه الحديث من حيث مناقضته للنص القطعى
والآن نقف على بعض المعانى لمصطلحات خاصه بعلم الحديث نسمعها كثيرا وربما لايفقهها الكثير منا وهى
أولا من حيث الإطلاق العام مثل الحديث - الخبر - الأثر - السنه - وثانيا من حيث ألفاظ الحديث وروايته مثل المتن - السند -
الإسناد - والمسند - (بفتح النون )والمسند (بكسر النون ) وثالثا من حيث الرواه مثل المحدث - والحافظ -والحجه - والحاكم
الحديث - الخبر - السنه - كلها بمعنى واحد لأن الخبر والسنه لفظان مرادفان للفظ الحديث وهى تعنى ماأضيف
إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خلقى (بفتح الخاء )أى الذى هو متعلق بخلقه الرسول
صلى الله عليه وسلم ككونه ليس بالطويل ولا بالقصير أو وصف خلقى (بضم الخاء ) ككونه عليه الصلاه والسلام أحلم
الناس وأشجع الناس وخير الناس لأهله
الأثر - هو الحديث الموقوف على الصحابه رضوان الله عليهم
المتن - وهو ما ينتهى إليه غايه السند من الكلام
السند - وهو الطريق الموصله إلى المتن أى الرجال الموصلون إليه
الإسناد - وهو رفع الحديث لقائله
المسند - (بفتح النون )ماتصل سنده من أوله إلى منتهاه ولو كان موقوفا كما يطلق أيضا على الكتاب الذى جمع
فيه مرويات الصحابى
المسند - (بكسر النون )وهو من يروى الحديث بإسناده
المحدث - وهو من يتحمل الحديث ويعتنى به روايه ودرايه
الحافظ - وهو من يحفظ مائه ألف حديث متنا وسندا ولو بطرق متعدده ووعى مايحتاج أليه
الحجه - (بضم الحاء ) وهو من أحاط بثلثمائه ألف حديث
الحاكم - وهو من أحاط بالسنه
أدعو الله أن يكون بيها منفعه لكم ولى وسأحاول بإذن الله أن يكون للموضوع تكمله
علم الحديث - هو علم بقوانين يعرف بها أحوال السند والمتن والغايه منه هو معرفه الحديث الصحيح من غيره
علم الحديث ينقسم إلى قسمين
علم الحديث الخاص بالروايه - وهو يشتمل على نقل أقوال النبى صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته
وصفاته ووروايتها وصبطها وتحرير ألفاظها
علم الحديث الخاص بالدرايه - وهو الذى يعرف عنه حقيقه الروايه وشروطها وأنواعها وأحكامها وحال الرواه
وشروطهم وأصناف المرويات وما يتعلق بهم كما تشمل الدرايه المعنى الذى تضمنه الحديث من حيث مناقضته للنص القطعى
والآن نقف على بعض المعانى لمصطلحات خاصه بعلم الحديث نسمعها كثيرا وربما لايفقهها الكثير منا وهى
أولا من حيث الإطلاق العام مثل الحديث - الخبر - الأثر - السنه - وثانيا من حيث ألفاظ الحديث وروايته مثل المتن - السند -
الإسناد - والمسند - (بفتح النون )والمسند (بكسر النون ) وثالثا من حيث الرواه مثل المحدث - والحافظ -والحجه - والحاكم
الحديث - الخبر - السنه - كلها بمعنى واحد لأن الخبر والسنه لفظان مرادفان للفظ الحديث وهى تعنى ماأضيف
إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خلقى (بفتح الخاء )أى الذى هو متعلق بخلقه الرسول
صلى الله عليه وسلم ككونه ليس بالطويل ولا بالقصير أو وصف خلقى (بضم الخاء ) ككونه عليه الصلاه والسلام أحلم
الناس وأشجع الناس وخير الناس لأهله
الأثر - هو الحديث الموقوف على الصحابه رضوان الله عليهم
المتن - وهو ما ينتهى إليه غايه السند من الكلام
السند - وهو الطريق الموصله إلى المتن أى الرجال الموصلون إليه
الإسناد - وهو رفع الحديث لقائله
المسند - (بفتح النون )ماتصل سنده من أوله إلى منتهاه ولو كان موقوفا كما يطلق أيضا على الكتاب الذى جمع
فيه مرويات الصحابى
المسند - (بكسر النون )وهو من يروى الحديث بإسناده
المحدث - وهو من يتحمل الحديث ويعتنى به روايه ودرايه
الحافظ - وهو من يحفظ مائه ألف حديث متنا وسندا ولو بطرق متعدده ووعى مايحتاج أليه
الحجه - (بضم الحاء ) وهو من أحاط بثلثمائه ألف حديث
الحاكم - وهو من أحاط بالسنه
أدعو الله أن يكون بيها منفعه لكم ولى وسأحاول بإذن الله أن يكون للموضوع تكمله
